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LEITURA I 1 Cor 15, 35-37.42-49

«Assim como trazemos em nós a imagem do homem terreno, procuremos também trazer em nós a imagem do homem celeste»

Leitura da Primeira Epístola do apóstolo São Paulo aos Coríntios

Irmãos:
Alguém poderia perguntar:
«Como ressuscitam os mortos?
Com que espécie de corpo voltam eles?».
Insensato! O que tu semeias não volta à vida sem morrer.
E o que semeias não é a planta que há-de nascer,
mas um simples grão,
de trigo, por exemplo, ou de qualquer outra espécie.
Assim é também a ressurreição dos mortos:
semeado corruptível, o corpo ressuscita incorruptível;
semeado desprezível, ressuscita glorioso;
semeado na fraqueza, ressuscita cheio de força;
semeado como corpo natural, ressuscita como corpo espiritual.
Se há um corpo natural, também há um corpo espiritual.
Assim está escrito:
O primeiro homem, Adão, foi criado como um ser vivo;
o último Adão tornou-se um espírito que dá vida.
O primeiro não foi o espiritual, mas o natural;
depois é que veio o espiritual.
O primeiro homem, tirado da terra, é terreno;
o segundo homem veio do Céu.
O homem que veio da terra é o modelo dos homens terrenos;
o homem que veio do Céu é o modelo dos homens celestes.
E assim como trouxemos em nós a imagem do homem terreno,
traremos também em nós a imagem do homem celeste.


Palavra do Senhor.



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SALMO RESPONSORIAL Salmo 55 (56), 9ab e 10.11-12.13-14 (R. cf. 14c)

Refrão: Caminharei na presença do Senhor.

Vós contastes os passos da minha vida errante
e recolhestes as minhas lágrimas.
Hão-de recuar os meus inimigos, quando eu Vos invocar.
Eu sei que Deus está por mim.

Enalteço a palavra do Senhor,
enalteço a promessa do Senhor.
Em Deus confio e nada temo:
que poderão fazer-me os homens?

Oferecer-Vos-ei sacrifícios de acção de graças,
porque salvastes a minha vida da morte;
preservastes os meus pés da queda,
para andar na vossa presença, à luz da vida.




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EVANGELHO Lc 8, 4-15

«A semente que caiu em boa terra são aqueles que conservam a palavra e dão fruto pela sua perseverança»

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas

Naquele tempo,
reuniu-se uma grande multidão,
que vinha ter com Jesus de todas as cidades,
e Ele falou-lhes por meio da seguinte parábola:
«O semeador saiu para semear a sua semente.
Quando semeava,
uma parte da semente caiu à beira do caminho:
foi calcada e as aves do céu comeram-na.
Outra parte caiu em terreno pedregoso:
depois de ter nascido, secou por falta de humidade.
Outra parte caiu entre espinhos:
os espinhos cresceram com ela e sufocaram-na.
Outra parte caiu em boa terra:
nasceu e deu fruto cem por um».
Dito isto, exclamou:
«Quem tem ouvidos para ouvir, oiça».
Os discípulos perguntaram a Jesus
o que significava aquela parábola
e Ele respondeu:
«A vós foi concedido conhecer os mistérios do reino de Deus,
mas aos outros serão apresentados só em parábolas,
para que, ao olharem, não vejam,
e, ao ouvirem, não entendam.
É este o sentido da parábola:
A semente é a palavra de Deus.
Os que estão à beira do caminho
são aqueles que ouvem,
mas depois vem o diabo tirar-lhes a palavra do coração,
para que não acreditem e se salvem.
Os que estão em terreno pedregoso
são aqueles que, ao ouvirem, acolhem a palavra com alegria,
mas, como não têm raiz,
acreditam por algum tempo
e afastam-se quando chega a provação.
A semente que caiu entre espinhos
são aqueles que ouviram,
mas, sob o peso dos cuidados, da riqueza e dos prazeres da vida,
sentem-se sufocados e não chegam a amadurecer.
A semente que caiu em boa terra
são aqueles que ouviram a palavra
com um coração nobre e generoso,
a conservam e dão fruto pela sua perseverança».


Palavra da salvação.

Comentário: Rev. D. Lluís RAVENTÓS i Artés (Tarragona, Espanha)
«O que caiu em terra boa são aqueles que, (...) dão fruto pela perseverança»
Hoje, Jesus nos fala de um semeador que «saiu a semear» (Lc 8,5) e aquela semente era precisamente «a Palavra de Deus». Mas «crescendo ao mesmo tempo, os espinhos a sufocaram» (Lc 8,7).

Há uma grande variedade de espinhos. «Aquilo que caiu entre os espinhos são os que escutam, mas vivendo em meio as preocupações, as riquezas e os prazeres da vida, são sufocados e não chegam a amadurecer» (Lc 8,14).

-Senhor, por acaso sou culpável de ter preocupações? Já quisera não tê-las, mas vêm por todas partes! Não entendo por que hão de privar-me da sua Palavra, se não são pecado, nem vicio, nem defeito.

-Por que esquece que Eu sou o seu Pai e deixa-se escravizar por uma manhã que não sabe se chegará!

«Se vivêssemos com mais confiança na Providência divina, seguros -com uma fé firmíssima- dessa proteção diária que nunca nos falta, quantas preocupações ou aflições nos pouparíamos! Desapareceria uma quantidade de quimeras que, na boca de Jesus, são próprias dos pagãos, dos homens mundanos (cf. Lc 12,30), das pessoas que são carentes de sentido sobrenatural (...). Eu quisera gravar a fogo na vossa mente -nos diz São Josemaria- que temos todos os motivos para andar com otimismo nesta terra, com a alma desasida de tudo de tantas coisas que parecem imprescindíveis, já que vosso Pai sabe muito bem o que necessitais! (cf. Lc 12,30), e Ele vos provê de tudo». Disse Davi: «Depõe no Senhor os teus cuidados e, ele te susterá» (Sal 54,23). Assim fez São José quando o Senhor o provou: reflexionou, consultou, orou, tomou uma resolução e deixou tudo nas mãos de Deus. Quando veio o Anjo -comenta Mn. Ballarín-, não quis despertá-lo e falou em sonhos. Em fim, «Eu não devo ter mais preocupações que a tua Glória..., numa palavra, teu Amor» (São Josemaria).